موقع الكاتب والأكاديمي المغربي يوسف الإدريسي
الخيال حقيقة لا تفنى... والواقع وهم لا يعاش...
الاثنين، 1 مارس 2021
د.يوسف الإدريسي: النقد المجازي عند العرب
الثلاثاء، 23 فبراير 2021
د.يوسف الإدريسي: إرهاصات نشأة النقد في ظلال الإسلام
الثلاثاء، 9 فبراير 2021
د.يوسف الإدريسي: خطاب النقد القديم وتكون أنساقه- مشروع قراءة جديدة
الأربعاء، 20 يناير 2021
د.يوسف الإدريسي: نشأة النقد العربي القديم في منظور الباحثين المحدثين
الجمعة، 8 يناير 2021
الأحد، 3 يناير 2021
د.يوسف الإدريسي: المحاضرة الرابعة- نشأة نقد الشعر عند العرب في منظور الدارسين المحدثين (1)
يلاحظ المتابع والمهتم بالنقد العربي القديم كثرة المؤلفات والدراسات التي اهتمت بالتأريخ له، واختلاف أصحابها في تحديد اللحظة التاريخية والمعرفية التي نشأ فيها، أو على الأقل بدأ يتبلور فيها، وهو اختلاف غريب وإشكالي، ولا سيما حين العلم أن الدارسات العربية الحديثة المهتمة بدراسة العلوم العربية الأخرى والتأريخ لها أجمعت على بداية التأريخ لكل تلك العلوم ( النحو - اللغة- العروض- البلاغة - الفقة- الحديث- الفلسفة...) من نقطة معينة ولحظة مفترضة، مثل فيها عالم من العلماء المؤسس الفعلي لذلك العلم، وبغض النظر الآن...وهنا عن وهم الاعتقاد بأن المعرفة والعلوم يؤسسها الأفراد بعيدا عن شروط الواقع الثقافي وسياقات الكل الاجتماعي، يلاحظ أن سؤال نشأة النقد العربي القديم كان موضوعا أثيرا عند عديد الدارسين، مما يسمح بتصنيفهم إلى ثلاث فئات: الأولى تناولته ضمن قضايا عامة وتصورات كبرة تتصل بدراسة الخطاب النقدي القديم عند العرب؛ والثانية خصته بالسؤال وأفردته بدراسة مستقلة توسل أصحابها بالمنهج التاريخي، فجاءت تأريخا للحظة البداية والتشكل؛ والثالثة تأملت المنجز النقدي وتابعته وساءلته قصد الخروج بموقف واضح ودقيق بصدد النشأة. لذلك يلاحظ أن طروحات كل أصحاب تلك الدراسات وتصوراتهم ظلت مثار خلاف وتباين واضحين، بل وغريبين؛ إذ هناك من أرجع لحظة النِشأة إلى عهود الجاهلية القديمة، وهناك من ردها إلى أواخر العصر الجاهلي، وذهب فريق آخر إلى اعتبار القرنين الأولين للإسلام لحظة البداية والتبلور، ورأى فريق آخر أن بداية القرن الثالث للهجرة تمثل فترة الانبثاق الأولي، بل إن هناك من أرجأ تلك النشأة إلى القرن الرابع للهجرة، وحاول بعض الباحثين الوقوف عند ذلك نظرا وتأملا ومساءلة قصد الانتهاء إلى رأي علمي سديد وحاسم...
وتحاول المحاضرة الراهنة عرض أبرز الدراسات المهتمة بالسؤال، واستعراض أهم المقولات المتحكمة في منظورات الباحثين المحدثين والموجهة لها كاشفة خلفياتها النظرية ومنطلقاها الفكرية والمذهبية ... ومقترحة أسئلة منهجية وأطرا نظرية لطرح السؤال والإجابة عليه إجابة أكثر إقناعا ومواءمة، وهو ما سيشكل موضوع الشق الثاني من المحاضرة الرابعة الراهنة... د.يوسف الإدريسـي كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مراكش- المغربالخميس، 17 ديسمبر 2020
الأحد، 13 ديسمبر 2020
الأربعاء، 2 ديسمبر 2020
الخميس، 25 يناير 2018
الخميس، 16 فبراير 2017
الخميس، 19 يناير 2017
تعريفات أولية للبلاغة
الاثنين، 2 يناير 2017
السبت، 24 ديسمبر 2016
التواصل التفاعلي عند العرب من بلاغة الفهم إلى بلاغة التخييل
الاثنين، 12 ديسمبر 2016
الترجمة والمثاقفة : عبد الرحمن بدوي أنموذجا
الثلاثاء، 12 يوليو 2016
الجمعة، 22 أبريل 2016
الخميس، 14 أبريل 2016
الثلاثاء، 13 أكتوبر 2015
الجمعة، 5 يونيو 2015
السبت، 23 مايو 2015
الأحد، 17 مايو 2015
صدر حديثا كتاب عتبات النص للكاتب والأكاديمي المغربي د.يوسف الإدريسي
الخميس، 14 مايو 2015
التناص النقدي في مقامات بديع الزمان الهمذاني-بحث منشور بمجلة جذور عدد 39 -يناير 2015
المقامة نص إبداعي فريد في الثقافة العربية الإسلامية ووليد شرعي خالص لها ومقصور عليها، من الممكن إبراز اختلافاتها البنيوية والأسلوبية والموضوعية عن غيرها من النصوص، ورصد تطوراتها، إلا أنه من المتعذر تبين طفولتها والوقوف عند النواة النصية الأولى التي انبثقت منها ويسرت لها سبل النشأة والتشكل، ولا ترجع هذه الصعوبة إلى ضياع ملامحها الطفولية المُبَكِّرَة، وإنما تعود إلى أن المقامة ولدت كاملة وناضجة، وصارت "زهرة برية لا يُدرى كيف تفتفت"( [1]).
الأحد، 3 مايو 2015
الثلاثاء، 28 أبريل 2015
الخميس، 16 أبريل 2015
ندوة الآداب والعلوم الإنسانية: من سياق الحداثة إلى الهرمينوطيقا- الراشيدية -المغرب
آفاق الخطاب النقدي-جامعة آل البيت-الأردن
الموروث السرديّ العربيّ في ضوء المناهج النقديّة المعاصرة